Компромисс с Исламом невозможен, пока его сторонники будут считать, что только их верование истина и все остальные «неверные»…весь мир шагает не в ногу и только они, аутсайдеры истории и культуры, идут правильно…
[Цитирую одну мусульманскую богословскую статью, не прибавив ни слова, только убрав восточную цветистость и славословия…Ред.]
«….Участились в последнее время козни врагов Ислама, которые ненавидят то, с чем пришел Мухаммад, , и ненавидят истинное вероубеждение мусульман. Эти враги сидят как в востоковедческих институтах, которые изучают Ислам снаружи, и дают рекомендации кафирам и врагам Аллаха, как вести свою войну против Ислама, так и кроются среди нас, притворяясь мусульманами и прикрываясь своим внешним исповеданием Ислама.
Если задача первых – изучение мусульман, их слабых мест, и выработка рекомендаций по борьбе с Исламом, то работа вторых – это распространение среди мусульман заблудших идеологий, которые отдалят их от победы, и посеют среди мусульман раскол, смуту и споры, так, что мусульмане забудут про врагов Аллаха, и направятся друг против друга. И не будет преувеличением сказать, что пропаганда и распространение заблудших течений, является главной бедой постигшей мусульман в наше время. И не будет величия у Ислама, пока мы не вернемся к Сунне, и очистим нашу акиду от тех заблуждений и нововведений, что постигли нас!
«И если вы поможете Аллаху, то Аллах поможет вам и утвердит ваши стопы» (Мухаммад, 6)
Говорит шейх Саади: «Всевышний повелел верующим помогать делу Аллаха, то есть придерживаться предписаний религии, проповедовать ислам, вести Джихад против его врагов и делать все это только ради Аллаха. И если мусульмане будут поступать таким образом, то Аллах поможет им и утвердит их стопы, т.е. укрепит их сердца терпением, спокойствием и решимостью, а тела силой и выносливостью, а также поможет им одолеть врагов и неприятелей»
«Поистине, Аллах не меняет положения людей, пока они не изменят самих себя» (13:11).
Говорит Посланник Аллаха, : «Когда вы будете заниматься повсеместно торговлей, и ухватитесь за коровьи хвосты, будете довольствоваться посевами и оставите джихад на пути Аллаха, нашлет тогда, на вас Аллах унижение и не избавит вас от него, пока вы не вернетесь к вашей религии».
Среди разрушительных идей, которые насаждают враги Ислама и лицемеры среди мусульман, идея о единстве и братстве трех религий – Ислама, иудаизма, и христианства. По мнению этих людей, все эти религии – являются небесными религиями, ведущими к Аллаху и приближающими к Аллаху, а те, кто их исповедуют, являются друг другу братьями по вере. И что иудеи и христиане не являются кафирами, а являются верующими Людьми Писания.
Этот призыв – известно из религии по очевидности, что любой кто исповедует такие идеи – кафир, однако усилилось в наше время невежество мусульман, и эти лицемеры и проповедники смуты распространяют среди мусульман подобные идеи, прикрываясь различными сомнительными аргументами.
Истину сказал Пророк, : «Поистине, я боюсь для своей общины имамов, вводящих в заблуждение!»
В этой работе мы опровергнем все доводы этих людей, вводящих в заблуждение…
Достаточно было бы размышляющему человеку уже того, что они не веруют в Пророка Мухаммада, и Коран. Пришло в хадисе Джибриля, что Посланник Аллаха, , сказал: «Иман – это вера в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников, и в Последний День, и в предопределенность как хорошего, так и дурного»
Так как же можно утверждать что они являются верующими, если они не веруют во всех Пророков, и не веруют во все Писания?! Это не считая других их заблуждений являющихся неверием и многобожием. Собрались ученые на том, что кто отвергнет хотя бы букву из Корана, тот кафир, даже если называет себя мусульманином.
Что же говорить о тех, кто считают весь Коран ложью и выдумкой? Как они могут быть верующими?
И если иудаизм и христианство – равноправные с Исламом дороги к Аллаху, то зачем тогда Посланник Аллаха, , и его благородные сподвижники, вели Джихад с иудеями и христианами и открывали для Ислама новые земли? Зачем тогда вообще узаконен Джихад с ними? И в чем тогда вообще смысл послания Посланника ко всему человечеству, неужели они считают, что Аллах сделал это для разнообразия верований, или для забавы? Воистину, не скажет такого здравый человек.
2. Доказательства из Корана
а) Слова Аллаха: «Воистину, те которые не веруют в Аллаха и Его Посланников, хотят различать между Аллахом и Его Посланниками, и говорят: «Мы веруем в одних, и не веруем в других», и хотят найти путь между этим – являются подлинными неверующими»
Лицо доказательства: Аллах связал неверие в Аллаха с неверием во всех одновременно Его Посланников, и тот, кто не верит хотя бы в одного из них, не является верующим и во всех остальных, и является кафиром перед Аллахом.
Поэтому любой, кто подтвердил истинность всех Посланников, кроме одного из них, является кафиром, как например, если кто то скажет: я верую в Аллаха и всех Посланников, включая Мухаммада, , кроме Дауда, то такой – кафир, который не верует ни в Аллаха, ни в Посланников.
Если же мы посмотрим на состояние иудеев и христиан, то христиане не веруют в пророческую миссию Мухаммада, а иудеи не веруют в пророческую миссию Мухаммада, , и Исы. Поэтому и те, и те, являются кафирами.
б) Слова Аллаха: «Стали кафирами те, которые сказали: "Воистину, Аллах – это Мессия, сын Марьям"»
В этих словах Всевышний Аллах, назвал кафирами христиан, которые утверждают, что Иса, сын Марьям – это Господь. И нет сомнения в их куфре, потому что это утверждение является многобожием и возведением на Аллаха лжи.
в) Слова Аллаха: «Стали кафирами те, которые говорят: "Аллах является третьим в троице"»
г) Слова Всевышнего Аллаха: «От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон»
Также в данном аяте: указание на то, что никакая из религий, кроме Ислама, не является приближением к Аллаху, или путем, ведущим к Аллаху, поскольку указал Всевышний Аллах, что не будут приняты дела того, кто будет придерживаться этой религии.
д) Слова Всевышнего: «Воистину, религия у Аллаха – Ислам!»
е) Аллах также сказал: «Воистину, те, кто не уверует, из людей Писания и многобожников окажутся в Огне Ада и пребудут там вечно. Они являются наихудшими из созданий!» (аль-Байина 98: 5)
Говорит имам Ибн Касир: «Поведал Аллах о состоянии грешников, из числа кафиров-людей Писания, и многобожников, противоречащих ниспосланной от Аллаха Книге, и посланным Аллахом Пророкам, что воистину, в Судный День они: «..окажутся в Огне Ада и пребудут там вечно..» то есть: останутся там, и не смогут отклониться от него, или прекратить его. «Они являются наихудшими из созданий!» - то есть: худшими из творений, которые создал Аллах»
г) Слова Аллаха: «Он Тот, кто послал своего Посланника, с руководством и истинной верой, чтобы возвысить ее над всеми религиями, даже если это ненавистно многобожникам» (Тауба, 33)
Аллах послал своего Посланника, , с руководством и истинной верой – Исламом, чтобы возвысить Ислам над всеми остальными религиями и верованиями, и сделать Слово Аллаха выше всего. Так как же могут лицемеры и заблудшие утверждать, что есть другие религии помимо Ислама, которые являются действительными и равноправными с Исламом?!
д) Слова Аллаха: «Сражайтесь с теми, которые не веруют ни в Аллаха, ни в Судный день, которые не запрещают то, что запретили Аллах и Его посланник, которые не исповедуют истинную религию, из тех, кому дано Писание, пока они не станут собственноручно платить дань, оставаясь униженными» (Тауба, 29)
….назвал Аллах в этом аяте людей Писания неверующими, и приказал к сражению с ними, и поставил условие для прекращения этого: согласие заключить договор зимма и платить джизью собственноручно, будучи униженными. Все это указывает нам на то – что они неверные, с кем приказано враждовать и вести сражение по причине их неверия, и никак не могут быть они нам равными, или верующими, ибо кровь верующего запретна.
И этот благородный аят – был первым ниспосланным приказом к сражению с Людьми Писания, после того, как облегчились дела многобожников, и люди толпами вошли в религию Аллаха, и покорился Аравийский Полуостров, приказали Аллах и Его Посланник сражаться с людьми Писания, иудеями и христианами, и это было в 9 году хиджры»
3. Доказательства из Сунны:
От Аби Хурейры: сказал Посланник Аллаха, : «Клянусь Тем, в чьей длани моя душа, любой иудей или христианин, кто услышит обо мне, затем умрет, не уверовав в то, с чем я был послан, то будет из обитателей огня!» Сказал имам Ан-Навави в шархе этого хадиса: «В этом хадисе – отмена всех религий, с посланием нашего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует» (Шарх Сахих Муслим, 2/187)
В «Сахихе» Бухари от Аби Мусы Аль передается, что мужчина-иудей в Йемене принял Ислам, затем отступился от веры и вернулся в иудаизм, и когда приехал Муаз Ибн Джабаль в Йемен с поручением от Посланника Аллаха, , и увидел его, он спросил: «Что это?». Ответил Абу Муса Аль Ашари: «Он принял Ислам, а затем стал иудеем». Сказал Муаз: «Я не сяду, пока его не убьют, исполнив приказ Аллаха и Его Посланника, !»
.
4. Доказательства из иджма и слов учёных:
Приведем и слова учёных в этом вопросе, многие из которых говорят об иджма в этом, хотя в свете уже ранее приведенного все предельно ясно.
1. Ханбалиты
Когда имама Ахмада спросили: ”Являются ли христиане и иудеи из общины Мухаммада, ?”, он сильно разгневался и сказал: ”Разве такое может говорить мусульманин?!” А когда его спросили: ”Опровергать и порицать ли тех, кто говорит такое?” Он сказал: ”Конечно, опровергать и порицать!”
Сказал Аль Хаджауи Аль-Ханбали: «Кто не посчитал неверующим любого, кто верит в религии помимо Ислама, как христиане, иудеи, или засомневался в их куфре, или подтвердил их учения в достоверности, то он кафир, поскольку он посчитал ложью Слова Аллаха: «А тот, кто стремится к религии помимо Ислама, то от него никогда не будет принято, и в последней жизни он окажется из потерпевших убыток»
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия: «Если скажет говорящий: Бог один, даже если дороги к нему разные, или другие слова или действия, которые включают в себя некоторое из этого: или признание отмененных и замененных религий иудеев и христиан приближающими к Аллаху, или считание правильным что-то из чего, на чем они, из того, что противоречит религии Аллаха, или вера в это, или во что то другое типа этого, то это куфр в Аллаха и Его Посланника и религию Ислам, без разногласий в этом в Исламской Умме»
Сказал также шейх уль Ислам Ибн Теймия: «И кто не признал, внешне и внутри, что Аллах не принимает никакой религии, кроме Ислама, то он не мусульманин, и кто не запрещает веровать после послания Мухаммада, , в религии иудеев и христиан, или тот, кто не признает их неверными, и не ненавидит их, тот не мусульманин!»
Сказал шейх уль Ислам Ибн Теймия, разьясняя причины неверия татаро-монголов в свое время: «..И также большие их министры, и другие, устанавливают религию Ислам в равное положение с религиями иудаизма и христианства, и то, что это у них на положении разных дорог, ведущих к Аллаху, на статусе различных мазхабов. И это очевидно и необходимо известная вещь из религии мусульман, по согласию всех мусульман, что воистину тот, кто установил дозволенным следование религии, кроме религии Ислам, и установил дозволенным следование шариату, кроме Шариата Мухаммада, , то он кафир, и его куфр как куфр тех, кто уверовал в одну часть Писания, и проявил куфр в другую часть»
Написал один из зиндыков, призывающих к единению религий, статью в саудийской газете «Шарк Аль Авсат», где раскритиковал мусульман за то, что они выносят такфир христианам и иудеям, и заявил, что они верующие как и мы!
Ответил ему шейх Ибн Баз фетвой, и в ней он, в частности, сказал: «И то, что он сказал – вероотступничество от Ислама, Сказал шейх Ибн Усаймин: «Воистину, каждый, кто утверждает, что на земле есть религия, которую принимает Аллах, помимо Ислама, то он кафир….
2. Ханафиты
Что же касается ханафитских имамов, то некоторые из них считали неверным даже того, кто скажет, что христианство лучше чем иудаизм, хотя и будет считать обе религии ложью, потому что он приписал хейр (лучшесть, хорошесть) к одной из кафирских религий!...«И если скажет: христианство лучше чем иудаизм, то такой становится кафиром, поскольку надлежит говорить: иудаизм хуже, чем христианство»…
«и если скажет: христианство лучше, чем иудаизм, то становится кафиром, поскольку он утвердил хейрия (хорошесть) для того, что мерзко в Шариате и разуме, и утвердилась мерзость этого категоричными текстами»
3. Шафииты:
«И также, тот кто не выносит такфир тем, кто придерживается других религий кроме Ислама, как христиане, или сомневается в их неверии, или считает верными их учения, то такой кафир, даже если выявляет вместе с этим Ислам и его вероубеждение»
«Кто сомневается в куфре иудеев, христиан, и группы Ибн Араби, тот кафир»
4. Маликиты:
«.. И поэтому, мы считаем неверующими всех, кто верит в религии помимо религии мусульман, или останавливается в них, или сомневается, или считает достоверными их учения, даже если он вместе с этим показывает Ислам»
«По единогласному мнению учёных неверным является тот, кто не посчитал кафиром хотя бы одного из иудеев и христиан, или любого, чья религия – не Ислам, или остановился от их такфира»
5. Зохириты
«И обьединились все ученые Ислама в наименовании иудеев и христиан кафирами!»
…"И не будут разногласить двое из людей этой планеты, мы даже не говорим только о мусульманах, но и о всех людях других религий, в том, что воистину, Посланник Аллаха, категорично (абсолютно) (вынес) такфир приверженцам любой религии, кроме Ислама"
5. Опровержение сомнительных доводов лицемеров и востоковедов.
Первый сомнительный довод
«Среди них есть справедливая община, но плохо то, что совершают многие из них»
Те, в чьих сердцах болезнь, говорят, что Аллах указал на то, что не все Люди Писания одинаковы, и это значит, что среди них есть верующие.
Мы скажем: как может называться человек справедливым, и отказаться уверовать в милость для миров, посланную Аллахом для всех творений – Пророка Мухаммада, , и знамение Аллаха для человечества – Священный Коран?
Сказал Муджахид, имам толкователей Корана из табиинов: «Из них есть справедливая община» - это принявшие Ислам из Людей Писания» (Тафсир Табари, 10/465)
Без сомнения, все справедливые люди из них, до кого дошло известие о Пророке Мухаммаде, , уверовали в него и приняли истинную религию – Ислам.
Второй сомнительный довод:
«Не все они сравнятся между собой. Среди Людей Писания есть праведная община, люди которой читают аяты Аллаха по ночам, падая ниц. Они веруют в Аллаха и в Последний день, велят творить одобряемое, запрещают предосудительное и торопятся совершать добрые дела. Они являются одними из праведников. Какой бы добрый поступок они ни совершили, ничто не будет отвергнуто от них. Ведь Аллах знает богобоязненных»
Говорят агенты кафиров в наших рядах: вот, Всевышний Аллах прямо сказал, что не все Люди Писания одинаковы, и есть среди них и верующие праведники.
Аллах далее в аяте дал толкование тому, кем являются эти люди, сказав: «Они веруют в Аллаха и в Последний день». А вера в Аллаха является недействительной без веры во всех Его Посланников, потому что все они пришли от Него, и обязательно в них уверовать, а кто отказался сделать это, тот не верит в Аллаха.
В третьих, далее Аллах говорит: «Какой бы добрый поступок они ни совершили, ничто не будет отвергнуто от них», а как известно, что ни одно доброе дело не будет принято от того, кто ищет религии помимо Ислама, как сказал об этом сам Всевышний: «От того, кто ищет иную религию помимо Ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон»
Третий сомнительный довод:
«Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Судный день и поступали праведно, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены»
Говорят те, в чьих сердцах болезнь: Аллах обещал иудеям, христианам и сабиям награду в вечной жизни и защиту от печалей и забот.
Ответ: «Неужели они не размышляют над Кораном? Или же на их сердцах замки?» (47:24).
Ведь сам Аллах дал толкование той группе Людей Писания в этом аяте – это те, которые уверовали в Аллаха и Судный День. Вера – это шариатское определение, включающая в себя веру в Аллаха. Посланник Аллаха, , сказал: «Иман – это вера в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Писания, и в Его посланников, и в Судный День, и в предопределенность как хорошего, так и дурного» Затем обязательно для того, кто уверовал в это, засвидетельствовать, что Мухаммад – Посланник Аллаха, , и совершать намаз и другие дела, и только такой будет тем верующим, о которых говорит Аллах. Вот это – та вера, о которой говорит Аллах, а не то многобожие и ересь, в которую «веруют» современные люди Писания.
Также, по словам толкователей, этот аят включает и тех, кто истинно придерживался своей религии и выполнял ее предписания, не внося никаких новшеств, до прихода Мухаммада, , однако после его прихода обязанность на всех людях – уверовать в него и принять Ислам.
Четвертый сомнительный довод:
«Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: «Мы – христиане». Это потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия» (Маида, 82)
Говорят лицемеры: это свидетельство того, христиане являются нашими верующими братьями.
Bо - первых, что мешает одним кафирам быть ближе и расположеннее к принятию Истины, чем другим? Ведь известно, что многие из кафиров ненавидят Ислам и ведут с ним войну, но есть также некоторые, кто интересуются им и даже считают его истиной, однако не принимают Ислам по причине каких-то мирских соображений. Не сравнятся первые, и вторые, однако все они кафиры! Если судить мерками этих людей, то они должны делать такфир хотя бы иудеям, ведь Аллах сказал в этом же аяте, перед этими словами: «Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев». Однако и иудеев эти заблудшие лицемеры причисляют к «верующим людям Писания»! Воистину, эти люди противоречат даже своей логике.
Во - вторых, в следующем же аяте говорит Всевышний Аллах: «Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей» Поведал Всевышний Аллах, что когда они слышат аяты Корана, то они понимают, что это истина, принимают ее, и веруют в нее, и веруют в Посланника, . Таким образом, ясно, что в этом аяте говорится о тех христианах, которые принимают Ислам. И подтверждает это причина ниспослания аята – он был ниспослан о царе Эфиопии Наджаше, который был христианином и принял Ислам, когда его призвали сподвижники Посланника Аллаха, .
Пятый сомнительный довод:
Говорят братья христиан и иудеев, а также невежественные мусульмане: Аллах назвал их людьми Писания, дозволил для нас женитьбу на их женщинах, и есть зарезанное ими мясо, также проживать под договором на территории исламского государства. Как же может это быть, при том, что они кафиры?
Каждый, кто не придерживается религии Ислам и ее Шариата, является кафиром, будь он христианин, зороастриец, буддист, демократ, коммунист, или любой другой. Затем, разделил Всевышний Аллах кафиров на 2 категории: люди Писания, и многобожники, и привязал к людям Писания ахкамы, касательно мяса, женщин, джизьи, и других вещей.
Ученые сказали: причина этого в том, что куфр людей Писания намного легче степенью, чем куфр многобожников, потому что у них остались писания, пусть и искаженные, и их вероубеждения включают в себя признание некоторой части истины, включая признание пророчества некоторых из пророков.
Однако из-за всего этого они не перестают быть кафирами, просто к ним применяются свои, особые правила. И нет здесь места каким то сомнениям, и так далее, при таком количестве ясных доводов, указывающих на их куфр.
Заключение.
Мир и благословение Пророку Мухаммаду, который сделал недействительными все религии помимо Ислама, и разделил людей верой в себя на приверженцев Истины, и приверженцев тьмы и многобожия.
Свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха,… и нет дороги , кроме как через Ислам, и религии, которую Он примет, кроме Ислама.
И свидетельствую – что любой, кто отрицает это, из числа приписывающих себя к знанию и наставлению, является кафиром и лицемером, и любой, кто спорит с этим из простых мусульман, обязательно для него изменить свое убеждение в этом вопросе, после разьяснения истины, иначе он тоже становится кафиром, оспаривающим решение Аллаха.»
Как говорят на англоязычных сайтах: NO COMMENT!!!
