Русское Движение

Атаман Панченко: «Лагерь «Таврида-Сечь» - часть государственного проекта военно-патриотического воспитания молодежи. Все попытки препятствовать ему будут подниматься на самом высоком киевском уровне!»

Оценка пользователей: / 0
ПлохоОтлично 

На церемонии открытия IX молодежного казачьего лагеря «Таврида-Сечь» в Бахчисарайском районе Крыма присутствовал Верховный атаман Войска Запорожского Александр Панченко, чья Крымская паланка выступает основным организатором лагеря все годы его существования. В беседе с корреспондентом  атаман Паченко проанализировал значение лагеря, его работу и перспективы развития, а также попытки противодействия деятельности лагеря со стороны отдельных местечковых чиновников.

- Александр Владиславович, каково значение лагеря «Таврида-Сечь» для современного казачества?

- Казачий молодежный лагерь «Таврида-Сечь» мы проводим девятый год подряд, и он стал настоящим центром международного казачьего братства – здесь вместе обучаются запорожские джуры, донские кадеты, юные казаки из Днепропетровской области, крымчане.
дела.

Значение лагеря трудно переоценить – ведь это будущее казачества. Мы – те, кто возрождали казачество – уже немолодые. И главное – передать наше дело в надежные, крепкие руки. Мы приходили и начинали дело такие, как мы есть, с нашими достижениями, трудностями, чему-то учились на ходу, открывали для себя все наследие казачьей истории и традиций. В XXI веке должны казаковать подготовленные в нравственном, физическом плане, с детства впитавшие традиции и навыки казачества, основы военного дела казаки.

В лагере подростки на деле убеждаются, что казачество – это не только золотые погоны, красивые мундиры, это, прежде всего, готовность и умение защитить свою Родину, свой народ. Мало просто любить свою Родину, нужно уметь ее защищать – это главное для казака. И вот в лагерях, подобных «Таврида-Сечи» юные казаки учатся основам военного дела.

Очень важно, что казачья молодежь не только получает здесь важные навыки, опыт, но, прежде всего, учится по-настоящему дружить, познает, что такое настоящее казачье братство и взаимопомощь. Офицеры-воспитатели лагеря формируют команды из джур и кадетов по «родам войск», а не по землячеству. И таким образом не запорожцы побеждают днепропетровцев или крымчане донцов, а «морпехи» «десантников». Юные казаки учатся не только по землячествам объединяться, а понимать, что каждый православный казак – их брат, учатся взаимопомощи и взаимоподдержке. Здесь принцип такой – не победить того, кто слабее, а научить его, подтянуть до своего уровня, чтобы весь отряд, все казачество стало сильнее!

- Представители отдельных политических сил и этнических организаций пугают, что в лагере казачат воспитывают в ненависти к иноверцам и инородцам, готовят «православных боевиков».

- Я лично таких высказываний не слышал. Видимо такие деятели говорят их тихо и в своем кругу, где-то в интернете, а не в лицо казакам.
Что ответить? Очень просто. Наш лагерь открыт для власти, для журналистов.

Мы действуем по закону, мало того, выполняем важную государственную программу военно-патриотического воспитания. Казачат мы учим защищать Родину, защищать наш народ – весь, без разделения на национальности и религии. Джур и кадетов воспитывают в православных казачьих традициях, но это не значит, что их учат ненависти к другим народам и их вере.

Посмотрите программу лагеря – там просто некогда какие-то конфликты разжигать – программа максимально насыщена – физические упражнения, военно-спортивные занятия, историческое и духовное воспитание.

Сколько проверяли работу лагеря, никто не нашел каких-либо признаков «разжигания».

А критикам из неких этнических организаций скажу – посмотрите на свою молодежь, чему вы их учите и во что это выливается.

Казаки не устраивают сегодня конфликтов, не захватывают чужие земли, здания, не устраивают погромов и нападений. Но молодежь иных этнических движений мы в таких незаконных действиях видим. И не старики, не зрелые мужчины выходят на такие действия, а молодежь. Значит, воспитывают ее так, направляют. Так вот лучше бы этим этническим деятелям не наводить тень на казачество, а разобраться со своей системой воспитания – на что она направлена – на межнациональный мир и законность в стране, или на что-либо другое.

- Вы упомянули о проверках. Насколько известно, в этом году лагерь подвергается особо активным визитам местных проверяющих. Не приведет ли это к закрытию лагеря, как подобное произошло с православным молодежным лагерем несколькими днями раньше. Состоится ли «Таврида-Сечь-2013»?

- Однозначно лагерь состоится и в 2013 году, и это будет юбилейный 10-й лагерь, и в последующие годы.
Атаман Крымской паланки полковник Юрченко докладывал мне о том, что работе лагеря сейчас препятствуют постоянные комиссии и проверки местечковых чиновников, которые ищут недостатки на ровном месте.

Это удивляет. Видимо эти чиновники не знают, что лагерь «Таврида-Сечь» является важной составляющей государственной программы военно-патриотического воспитания молодежи. Или им не нравится, что мы готовим молодежь к защите нашей Родины. Тогда чьи интересы отражают эти чиновники – Украинского государства или иных сил? Вопрос препятствий работе лагеря будет нами поднят на самом высоком уровне в Киеве, и мы не дадим сорвать последовательную работу по военно-патриотическому воспитанию, нравится это кому-то или нет. Этот же вопрос будет обсуждаться в ходе V Рады Атаманов Украины в Крыму в сентябре, на которую съедутся руководители 35 всеукраинских казачьих объединений.

Лагерь «Таврида-Сечь» работал и будет работать, являясь важной составляющей воспитания юных казаков, воспитания юных защитников Родины.