«Вмешаться в расправу властей над русскими людьми» и выступить в поддержку русских и казачьих активистов Тавриды и Севастополя, подвергающихся репрессиям, призвал Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в своем открытом обращенииатаман Черноморской Сотни общины «Соболь» Анатолий Марета.

В начале своего обращения атаман приводит факты резонансных злодеяний против православного русского населения Тавриды:
«20-го апреля 2010 года в посёлке Химическом Сакского района группой крымских татар был зарезан 19-тилетний русский парень Андрей Западный. 29-го апреля 2010 года в селе Путиловка Бахчисарайского района представителем радикальной исламской секты была убита 16-тилетняя русская девушка Анжела Стрелец. 15-го мая 2010 года в селе Уютном Евпаторийского района группой крымских татар несколькими профессионально поставленными ударами (в висок, кадык и грудную клетку) был убит 17-тилетний русский парень Артём Зиненко. Уголовное дело по факту умышленного убийства возбуждено только через полтора месяца (!) после случившегося. 18-го июня 2010 года в Джанкое ритуально и прилюдно был убит пятилетний русский ребёнок Витя Шемякин. С криком «Аллах акбар!» Ибрагимов перерезал ему горло до позвонков. Сразу после задержания этот «великий воин» заявил, что «молился» Аллаху и готовился к убийству старшего ребёнка русской семьи, и именно мальчика, несколько дней», - пишет Анатолий Марета.
«Подчеркнём, что данное убийство, а это видно и «невооружённым глазом», носило явно ритуальный, межэтнический и религиозный характер. Изувер признан невменяемым. Равно как и убийца-насильник Анжелы Стрелец. Но власти умолчали о том, кто стоял за этими убийствами. Кто отбирал и взращивал будущих убийц. Умолчали о том, что серия этих убийств – это последовательные и неразрывные звенья одной цепи по устрашению русских людей, и в первую очередь тех, кто проживает в Тавриде» - считает севастопольский казачий атаман.
"Как люди православные, мы верим в то, что без воли Господа Нашего Иисуса Христа с голов Его чад «и волос не упадёт». Мы понимаем, что страшная трагедия, происшедшая в Джанкое – это крик Господа всем нам, чтобы мы остановились, задумались, что-то поняли, наконец, и стали бы хоть понемногу, но меняться. Поворачиваться лицом к Богу, к Вере, к Церкви! Осознавать свою безбожность, греховность и её последствия. Но, к сожалению, наш русский народ, будучи наследником безбожной коммунистической эпохи, пока ещё недостаточно воцерковлён, и в вопросах Веры Церковью приравнивается к младенцам. Поэтому, и вообще в целом, а тем более и в связи с описываемыми событиями первоочередная обязанность священнослужителей, и в первую очередь иерархов нашей Православной Церкви – это просвещать духовно свой народ, свою паству, разъяснять нам, грешным, суть происходящих событий, призывать к единению друг с другом, с Церковью, с Богом, вести нас за собой…», - обращается Анатолий Марета к главе Русской Православной церкви, отмечая, что «Тот факт, чтоЕпископ Джанкойской Епархии отказался отпевать убитого младенца, до глубины души возмутил тысячи крымчан, русских людей».
«Церковь просто никак не имела права оставаться в стороне, можно и нужно было сделать примерно следующее... Ввиду того, что русский ребёнок был ритуально зарезан ваххабитом, то есть злейшим и непримиримым врагом и нашей Православной Веры, и Самого Господа Нашего – не побояться заявить всенародно, что пятилетний Витя Шемякин стал мучеником за Христа. И не побояться сравнить его мученическую кончину (а ведь он в муках умирал на руках своей матери ещё несколько минут…) с мученической кончиной тех четырнадцати тысяч ни в чём неповинных детей, убиенных царём Иродом. Убиенных для того, чтобы в их числе оказался и Богомладенец», - призывает казачий атаман.
Анатолий Марета пишет о помощи казачьих и русских организаций семье Шемякиных и задает вопрос: «Ну а где же наша Церковь?! Ведь Вы же учите нас, что Вера без дел мертва! Такое бездействие дискредитируют и нашу Церковь, и нашу Православную Веру».
«Ваше Святейшество, мы, православные русские люди, уважаем Вас, но при этом заявляем, что мы хотим видеть во главе наших Таврических епархий истовых христиан, способных вести за собой к спасению душ православный народ, подавая им пример своим бескорыстным и самоотверженным служением Богу. Богу, а не мирским безбожным властям. Мы ждём очищения нашей Святой Церкви от всех, по Слову Господа Нашего Иисуса Христа, как «наёмников», так и «волков в овечьей шкуре». Мы хотим видеть «Пастырей добрых, готовых душу положить за овец своих»», - обращается к Патриарху казачий атаман.
«Данное обращение, как крик души, было написано ровно два года назад, сразу после череды этих трагедий. Но автор всё-таки не дерзнул давать ему ход. Не дерзнул он этого сделать и год назад, когда за произнесённую на похоронах Вити Шемякина речь был осуждён, а вскоре и вообще незаконно депортирован за пределы Украины человек, принимавший самое активное участие в придании огласке этим убийствам. А в результате – и их остановке. Имеется в видулидер казачьей общины «Соболь» Виталий Храмов. 30-го июля сего (2012-го) года в Симферополе был осуждён на два с половиной года лишения свободы ещё один активнейший участник расследования и прекращения тех кровавых событий – русский патриот Владимир Тюнин. (С отсрочкой исполнения на один год и испытательным сроком на один год). За своё выступление на траурном митинге возле самозахвата под строительство мечети, проведённом на сороковой день гибели Вити Шемякина, последнего из убитых за этот период русских детей. Судьи, эксперты и прокуроры «нашли» его речь разжигающей межнациональную рознь», - пишет Анатолий Марета.
«Ввиду всего вышеизложенного просим Вас вмешаться в эту расправу властей над русскими людьми!», - завершает свое открытое письмо севастопольский русский атаман и просит главу РПЦ выступить с официальным заявлением в поддержку русских и казачьих активистов, направить священников на судебные заседания, связанные с репрессиями против русского общественного движения Тавриды.