Причины насильственного и незаконного выселения из Крыма в России гражданина Украины старейшины казачьей общины «Соболь» Виталия Храмова неожиданно затронул в своем докладе «Политика постсоветской России по отношению к Крыму: имитация имперского могущества», выполненном на западные гранты, идеолог нелегального татарского меджлиса, и советник его лидера, проамериканский либерал Эмиль Паин, являющийся профессором некоего «научно-исследовательского университета «Высшая школа экономики».
Свой доклад он подготовил в рамках проекта «Крымский политический диалог», созданного под руководством Отдела миротворческих операций(!) Международного миротворческого института «PATRIR» при финансовой поддержке Министерства иностранных дел Финляндии в рамках «Инициативы по расширенной Европе». Инициативы неких западных «миротворцев», финансируемые через финский МИД, уже подвергались жесткой критике в Республике Крым за нарушение законодательства Украины, клевету и явные русофобские и антиправославные призывы.
Анализируя российское влияние на полуострове и постоянно демонстрируя некую «руку Москвы» в своей работе Паин касается и православной тематики, посвятив ей раздел «Крым в сфере интересов Русской Православной Церкви Московского Патриархата».
Автор сообщает, что «на протяжении почти двадцати лет РПЦ МП не проявляла значимой активности в отношении Крымского полуострова», но «впервые Крым был нанесён на карту внешней церковной деятельности Патриарха РПЦ МП в 2009 году. Это связано с вступлением Кирилла на патриарший престол, который повёл активную политику, связанную с желанием ликвидировать существующий раскол среди православных верующих Украины».
Далее Эмиль Паин отмечает, что «частые визиты Патриарха Кирилла в Украину подвергают критике многие представители украинской общественности, поскольку Патриарх публично утверждает в Украине идею «русского мира» и включает туда Украину. Считается, что такая риторика официальной РПЦ МП является хорошим подспорьем для русского ирредентизма в Крыму. Так, осенью 2011 г. в Крыму разыгрался скандал на этой почве. Руководитель крымской казачьей организации «Соболь» Виталий Храмов призывал ввести в Крыму прямое патриаршее правление, за что и был выслан в Россию».
Таким образом, представитель западных «миротворческих» кругов, противостоящих Православию и русскому миру в Крыму проговаривается об истинных причинах выдворения с территории полуострова казачьего идеолога, не имеющих ничего общего с некими нарушениями в оформлении документов, как то сообщали украинские спецслужбы.
При этом Эмиль Паин ссылается на публикацию интернет-ресурса lenta.ru, где, в свою очередь, содержалась отсылка к статье портала «Новый Регион» о пикете, проведенном в июле 2011 года казаками «Соболя» в столице Крыма, в ходе которого Виталий Храмов высказывал требования о введении прямого правления Патриарха Кирилла в Крыму и переименовании УПЦ Московского Патриархата в Русскую Православную Церковь, подвергая критике укранских и крымских церковных иерархов, в частности, за ношение ордена клятвопреступника Мазепы, отказ отпевать ребенка, убитого исламским эстремистом в Джанкое и т.д.
Вскоре после этого в сентября 2011 года казачьего лидера выслали из Крыма «за незаконное получение украинского паспорта». В то же время украинский суд заявил, что деятельность главы «Соболя» «ведет к разжиганию межнациональной и межконфессиональной розни в Крыму, а его дальнейшее пребывание на территории Украины представляет угрозу общественному порядку».
Анализируя российское влияние на полуострове и постоянно демонстрируя некую «руку Москвы» в своей работе Паин касается и православной тематики, посвятив ей раздел «Крым в сфере интересов Русской Православной Церкви Московского Патриархата».
Автор сообщает, что «на протяжении почти двадцати лет РПЦ МП не проявляла значимой активности в отношении Крымского полуострова», но «впервые Крым был нанесён на карту внешней церковной деятельности Патриарха РПЦ МП в 2009 году. Это связано с вступлением Кирилла на патриарший престол, который повёл активную политику, связанную с желанием ликвидировать существующий раскол среди православных верующих Украины».
Далее Эмиль Паин отмечает, что «частые визиты Патриарха Кирилла в Украину подвергают критике многие представители украинской общественности, поскольку Патриарх публично утверждает в Украине идею «русского мира» и включает туда Украину. Считается, что такая риторика официальной РПЦ МП является хорошим подспорьем для русского ирредентизма в Крыму. Так, осенью 2011 г. в Крыму разыгрался скандал на этой почве. Руководитель крымской казачьей организации «Соболь» Виталий Храмов призывал ввести в Крыму прямое патриаршее правление, за что и был выслан в Россию».
Таким образом, представитель западных «миротворческих» кругов, противостоящих Православию и русскому миру в Крыму проговаривается об истинных причинах выдворения с территории полуострова казачьего идеолога, не имеющих ничего общего с некими нарушениями в оформлении документов, как то сообщали украинские спецслужбы.
При этом Эмиль Паин ссылается на публикацию интернет-ресурса lenta.ru, где, в свою очередь, содержалась отсылка к статье портала «Новый Регион» о пикете, проведенном в июле 2011 года казаками «Соболя» в столице Крыма, в ходе которого Виталий Храмов высказывал требования о введении прямого правления Патриарха Кирилла в Крыму и переименовании УПЦ Московского Патриархата в Русскую Православную Церковь, подвергая критике укранских и крымских церковных иерархов, в частности, за ношение ордена клятвопреступника Мазепы, отказ отпевать ребенка, убитого исламским эстремистом в Джанкое и т.д.
Вскоре после этого в сентября 2011 года казачьего лидера выслали из Крыма «за незаконное получение украинского паспорта». В то же время украинский суд заявил, что деятельность главы «Соболя» «ведет к разжиганию межнациональной и межконфессиональной розни в Крыму, а его дальнейшее пребывание на территории Украины представляет угрозу общественному порядку».
