Крымское казачество оставляет за собой право противодействовать строительству синагоги в русском городе Севастополе. Об этом сообщил в интервью Виталий Храмов.
«За исключением воинствующих фашиствующих иудеев год назад весь Севастополь потрясло убийство русских детей,- говорится в обращении старейшины общины «Соболь», – Однако МВД продолжает отрицать очивидные факты, свидетельствующие о ритуальном характере этой казни. До сих пор нет ответов на вопросы: почему трупы девочек нашли обескровленными полностью, почему кровь их была спущена, и на телах детей обнаружены синхронно нанесенные ножевые ранения, одни их которых причиняли боль, а остальные служили смертельными ранениями для умерщвления детей; почему дети перед смертью висели вниз головой длительное время, именно по сатанинско-иудаистскому обряду о чем свидетельствует разрушение капилляров внутрикожных головы и шеи? Тем не менее, мы не намерены молчать, и обращаем внимание, что данное злодеяние произоршло впервые с 1920 года. Последние, громкие неприкрытые ритуальные казни проводились на мысе Фиолент, где красные палачи уничтожили 100 000 русских новомученников, и эти казни были совершены иудеями по мотивам рассовой ненависти. Убийство Татьяны Мизиной и Анастасии Балябиной произошло после того, как в русском городе Севастополе, обосновалась иудо-сатанинская фашистская секта «Хаббат Любавичи» во главе с раввином Вениамином Вольфом. Обеляя своих соплеменников, он является, как минимум соучастником, а, как максимум, организатором и, возможно, участником убийства. И теперь нам преподносят, как благо, строительство иудейского капища на площади Восставших, во дворе бывшей тюрьмы». Обвиняя, в убийстве русских детей радикальных иудеев, Виталий Храмов особо подчеркивает, что широко разрекламированное строительство имеет самую непосредственную связь с «ритуальными иудейскими замыслами», так как синагогу намерены строить «на крови русских людей, рядом с расстрельной стенкой».
«Сегодня в колыбели русского Православия в центре города, на месте, где уничтожались наши соотечественники, иудейским фашистам выделяется место под капище. Нас возмущет цинизм с которым это делается, так как культовое строение собираются расположить вне мест компактного проживания иудеев, - пишет Виталий Храмов, при этом обращая внимания, что разрешение дает человек, который не имеет морального права, этого делать, - Разрешение выдается человеком, который управляет городом, при том, что его жители не выбирали. В условиях оккупационного режима – это гаулляйтер, назначенный царем-президентом, танцующим «7-40» у себя на Дне рождения. И как русский человек мог бы провести общественные слушания по такому щепетильному вопросу, являясь в Севастополе чужаком».
По словам Храмова, от севастопольского градоначальника он ничего «другого не ожидал».
«Мне все понятно, ведь именно этот назначенец известен тем, что поддержал действия Джарты по строительству за миллионные взятки мечети в Симферополе, и он же одобрил избиение православных в Феодосии. Заявление Яцубы было сделано публично, и расценено русской православной общественностиью, как приглашение к сотрудничеству убийц Вити Шемякина (пятилетний ребенок, убитый исламистским фанатиком в Джанкое – прим.редакции). У Джарты получилось провернуть махинацию с исламистами, у Яцубы, сегодня, как не прискорбно, получается провести махинации с иудо-сатанистами, казнившими Настю и Таню. Мы - представители русской православной общественности, предупреждаем, что какие бы то не были контакты и публичное сотрудничество с фашиствующими иудейскими сектами, коими явлется «Хаббат» абсолютно недопустимы. Это глумление над памятью наших детей. И мы настаиваем, что иудейские капища, имеют право быть, только в местах компактного проживания иудеев. Яцубе напоминаем: пока в центре Тель-Авива не будет стоять православный храм, в центре Севастополя никогда не появится синагога. Сегодня господину Януковичу говорим, что действия его гауляйтера, опускают его так же, как и действия покойника - Джарты. Отсюда и «всенародная любовь в городе» к президентским бил-бордам».
В конце своего послания, Храмов призывает наказать всех виновных в «создании взрывоопасной межконфессиональной ситуации в Севастополе» -
«всех лиц, причастных к выделению фашиствующей иудейской секте земли в центре русского города, на месте, где 90 лет назад, казнили наших соотечественников, точно такие же посетители синагоги».
«За исключением воинствующих фашиствующих иудеев год назад весь Севастополь потрясло убийство русских детей,- говорится в обращении старейшины общины «Соболь», – Однако МВД продолжает отрицать очивидные факты, свидетельствующие о ритуальном характере этой казни. До сих пор нет ответов на вопросы: почему трупы девочек нашли обескровленными полностью, почему кровь их была спущена, и на телах детей обнаружены синхронно нанесенные ножевые ранения, одни их которых причиняли боль, а остальные служили смертельными ранениями для умерщвления детей; почему дети перед смертью висели вниз головой длительное время, именно по сатанинско-иудаистскому обряду о чем свидетельствует разрушение капилляров внутрикожных головы и шеи? Тем не менее, мы не намерены молчать, и обращаем внимание, что данное злодеяние произоршло впервые с 1920 года. Последние, громкие неприкрытые ритуальные казни проводились на мысе Фиолент, где красные палачи уничтожили 100 000 русских новомученников, и эти казни были совершены иудеями по мотивам рассовой ненависти. Убийство Татьяны Мизиной и Анастасии Балябиной произошло после того, как в русском городе Севастополе, обосновалась иудо-сатанинская фашистская секта «Хаббат Любавичи» во главе с раввином Вениамином Вольфом. Обеляя своих соплеменников, он является, как минимум соучастником, а, как максимум, организатором и, возможно, участником убийства. И теперь нам преподносят, как благо, строительство иудейского капища на площади Восставших, во дворе бывшей тюрьмы». Обвиняя, в убийстве русских детей радикальных иудеев, Виталий Храмов особо подчеркивает, что широко разрекламированное строительство имеет самую непосредственную связь с «ритуальными иудейскими замыслами», так как синагогу намерены строить «на крови русских людей, рядом с расстрельной стенкой».
«Сегодня в колыбели русского Православия в центре города, на месте, где уничтожались наши соотечественники, иудейским фашистам выделяется место под капище. Нас возмущет цинизм с которым это делается, так как культовое строение собираются расположить вне мест компактного проживания иудеев, - пишет Виталий Храмов, при этом обращая внимания, что разрешение дает человек, который не имеет морального права, этого делать, - Разрешение выдается человеком, который управляет городом, при том, что его жители не выбирали. В условиях оккупационного режима – это гаулляйтер, назначенный царем-президентом, танцующим «7-40» у себя на Дне рождения. И как русский человек мог бы провести общественные слушания по такому щепетильному вопросу, являясь в Севастополе чужаком».
По словам Храмова, от севастопольского градоначальника он ничего «другого не ожидал».
«Мне все понятно, ведь именно этот назначенец известен тем, что поддержал действия Джарты по строительству за миллионные взятки мечети в Симферополе, и он же одобрил избиение православных в Феодосии. Заявление Яцубы было сделано публично, и расценено русской православной общественностиью, как приглашение к сотрудничеству убийц Вити Шемякина (пятилетний ребенок, убитый исламистским фанатиком в Джанкое – прим.редакции). У Джарты получилось провернуть махинацию с исламистами, у Яцубы, сегодня, как не прискорбно, получается провести махинации с иудо-сатанистами, казнившими Настю и Таню. Мы - представители русской православной общественности, предупреждаем, что какие бы то не были контакты и публичное сотрудничество с фашиствующими иудейскими сектами, коими явлется «Хаббат» абсолютно недопустимы. Это глумление над памятью наших детей. И мы настаиваем, что иудейские капища, имеют право быть, только в местах компактного проживания иудеев. Яцубе напоминаем: пока в центре Тель-Авива не будет стоять православный храм, в центре Севастополя никогда не появится синагога. Сегодня господину Януковичу говорим, что действия его гауляйтера, опускают его так же, как и действия покойника - Джарты. Отсюда и «всенародная любовь в городе» к президентским бил-бордам».
В конце своего послания, Храмов призывает наказать всех виновных в «создании взрывоопасной межконфессиональной ситуации в Севастополе» -
«всех лиц, причастных к выделению фашиствующей иудейской секте земли в центре русского города, на месте, где 90 лет назад, казнили наших соотечественников, точно такие же посетители синагоги».
