По мнению священника Петропавловского собора Симферополя Михаила Петрова, купание в проруби не имеет непосредственного отношения к самому празднику Крещения. Об этом он заявил на пресс-конференции «Польза и вред крещенских традиций».

«Господь погружением в воду, актом крещения от Иоанна принял наследие человеческое, в том числе греховное, принял это покаяние, хотя сам он безгрешен. После этого у нас появилось крещение духом святым, вот это событие мы и вспоминаем - Крещение Господне или Богоявление. Из-за того, что крещение происходило в водах Иордана, и мы в этот день освящаем воду, которая приобретает необычные свойства», - пояснил отец Михаил. По его словам, купание в купели – благочестивая народная традиция, а не церковная. «Мы принимаем святую воду, пьем ее, приобщаемся к благодати духа святого, которая снисходит на эту воду. Так же, купаясь в воде в этот день, мы вспоминаем события самого Крещения, и таким образом также приобщаемся к этой святыне. Но это совсем не обязательная традиция», - добавил клирик Петропавловского собора.

Он отметил, что купание в так называемые крещенские морозы – особенность, придуманная народом.

«У нас люди придумывают много традиций. Например, что это должны быть обязательно морозы крещенские. Но нужно понимать, что Господь крестился в Иордане, где никогда не бывает морозов», - уточнил священнослужитель.

Самое важное в праздник Крещения, по мнению отца Михаила - настрой человека.

«Если он трезвым приступит к исполнению этой традиции, с молитвой, искупается, тогда это будет на пользу. Если же эту традицию воспринимать как какое-то магическое действие, что, окунувшись, человек избавится от каких-то грехов – это смешно и неправильно. От грехов мы избавляемся в таинстве покаяния, исповеди, и точно не тогда, когда окунаемся в воду», - убежден священника Петропавловского собора.